История самого известного адвентского хорала – Nun komm der Heiden Heiland – восходит к средневековому католическому гимну Veni redemptor genitum. Стараниями Мартина Лютера и его соратников его текст был переведён на немецкий язык, а музыка, изначально представлявшая собой грегорианское одноголосие, теперь стала предполагать ту или иную гармонизацию, открывающую органистам безграничный простор для хоральных обработок. Со временем архаичный модальный склад хорала трансформировался в обострение тональных тяготений, открывающее нам новый, значительно более драматичный облик знакомой темы. Три хоральные обработки И. С. Баха (BWV 659–661), идущие подряд, представляют собой в некотором роде мини-цикл внутри большого лейпцигского сборника, где одна и та же идея – как в музыкальном, так и в богословском плане – осмысливается и реализуется с разных «точек зрения».

Именно они становятся логическим центром этой программы, объединяющей в себе немецкую барочную музыку в трёх «лицах» – северную (Брунс, Райнкен), среднегерманскую (Бах) и южную (Муффат).

«Риторическая фуга» Иоганна Адама Райнкена, протяжённая тема которой представляет собой последовательность наиболее запоминающихся и типичных фигур, в том числе многократное повторение одного звука, – один из примеров, предвосхищающих тематические решения Иоганна Себастьяна Баха. Схожим образом свою мысль излагал Николаус Брунс: основные фигуры, маркирующие тот или иной раздел свободной формы, отличаются той обострённостью, которая сообщает сочинению внутреннюю энергию колоссальной силы. Иначе строится музыкальный «нарратив» южанина Георга Муффата, более близкого к итальянскому и французскому музыкальному языку с их первенством естественно текущей речи над риторической лапидарностью.

Исполнитель:
Марина Вяйзя (орган)

В программе:
Георг Муффат, Иоганн Адам Райнкен, Иоганн Себастьян Бах, Николаус Брунс